亂寫

--
＊分享的章節有重新排序
＊節錄的內容與脈絡絕對不如直接閱讀一本書來得完整
＊＂＼＂此標示為個人想法
＊https://www.anxiousgeneration.com/supplement
書中大多數圖表的數據集連結，且新的研究結果會不斷更新。
＊https://www.afterbabel.com
作者的部落格：巴別塔之後。相關主題的文章，以及礙於篇幅而沒有被放在書中的章節。
--

１０
【靜止不動、安靜與專注】
冥想有助於安撫蹦跳的心思。長時間練習之後，即使沒有在冥想，意識經驗（conscious experience）的本質也會改變。對佛教僧侶的研究顯示，他們長時間密集的冥想練習，持久改變了他們的大腦，降低大腦裡與恐懼和負面情緒有關的腦區活躍程度。這表示他們已經逐漸活在保持開放的探索模式，而不是保持戒備的防禦模式。

１１
佛陀形容三摩地是一種「意識歸一」（mental unity）的狀態。他說：「當你獲得三摩地時，心思不會散亂，就像那些保護自己、不受洪患淹沒的人，在保護堤防一樣。」智慧型手機與社群媒體粉碎了堤防，不斷發出的通知聲以及無關緊要的內容淹沒了意識，各種聲音充斥耳朵，注意力碎片化，思緒不連貫。以手機為主的生活，讓我們與他人相處時，難以全神貫注，而在獨處時，也難以安靜地與自己相處。

１２
【自我超越】
自我超越是靈性體驗的核心特徵之一，而自我超越（遺忘自我，無我）原來是有神經學根據的。當我們以自我中心的觀點處理事情，大腦裡有一組相互連結的結構會比較活躍──思考我想要什麼、我下一步要做什麼，或是其他人怎麼看我。這些大腦結構太常同時被活化，因此被統稱為預設模式網絡（default mode network, DMN），意思是大腦通常處於DMN開啟的狀態，除非特殊時刻才會關閉這個網絡。

１３
我們可以稱DMN為世俗模式網絡。研究發現，人們在參與各種靈修活動時，包括冥想、祈禱，以及（在有人支援的環境下）使用迷幻類藥物（psychedelic drugs），例如迷幻蘑菇（psilocybin），這是全球原住民宗教活動上最廣泛使用的一類藥物，DMN的活躍度會變得比較低。社會心理學家達契爾．克特納（Dacher Keltner）在他二○二三年出版的新作《敬畏》（Awe）中寫道：其他研究顯示，當我們的預設自我消失時，敬畏感會讓我們放棄互相競爭與狗咬狗（自相殘殺）的心態，改而覺察到我們是相互依存、相互合作網絡裡的一分子。我們感知到自己是家庭、社群、文化歷史中的一個篇章，是生態系統的一部分。

１４
當DMN比較不活躍時，我們就比較能與自我以外的事物建立更深入的連結。社群媒體對DMN有什麼影響？社群媒體「平台」幾乎可以說是一個完全圍繞「我」打轉的地方。你在這個舞台上發布內容，影響他人對你的看法。社媒幾乎是完美的設計，可以將DMN優化到最大，並讓它一直保持活躍的狀態。這對我們任何人來說都不健康，對青少年來說更是糟糕。
＼之所以把這兩小節【靜止不動、安靜與專注】、【自我超越】放到「實體互動」的分享摘錄中，主要是我認為在「實體世界」與自我的互動，相比與他人實體互動，同樣地重要甚至更加重要。